جمعیت احیای انسانی کنگره 60 نمایندگی کرج

اغلب گمان می کنند عدالت بدین معنیست که ؛ اگر کسی به ما ظلم کرد ، آن ظلم به او برگشت داده شود و باید او را توبیخ کنند اما اگر ما ظلم کردیم و توبیخمان کردند ، عدالتی در کار نیست و یا گمان می کنند اگر کسی پول زیادی دارد ، باید پول او را بگیرند و به ما بدهند و به شخص دیگری ندهند و اگر دادند ، عدالت نیست . پس گاهی تصور ما این است که ؛ عدالت آن چیزی است که به نفع ماست و آنچه که به نفع ما نیست ، عدالت نمی باشد و عدالت اینگونه تشریح می شود .

در کنگره 60 هرکس با هر میزان تحصیلات ، ثروت و مقام که وارد می شود ، با دیگران هیچ فرقی ندارد و هرکس هر آنچه که هست را پشت این درها می گذارد و وارد می شود ؛ چه باسواد و چه بیسواد ، چه پیر و چه جوان و از این لحاظ همه با هم برابرند اما آیا کسانی که خدمت می کنند ، با کسانی که خیانت می کنند ، باهم برابرند ؟! آیا کسانی که فساد می کنند ، با آنهائی که خدمت می کنند ، باهم برابرند ؟!

در کلام الله آمده است که : " آیا بینایان با نابینایان با هم برابرند ؟! "

آیا کسی که 40 نفر را به رهائی رسانده ، با کسی که 40 نفر را کِراکی کرده ، باهم برابرند ؟!

در کلام الله آمده : " چه کسانی به خداوند نزدیک ترند ؟  پرهیزگارترین افراد " . گفته نشده که کسانی که نماز می خوانند و روزه می گیرند و یا به حجّ می روند ، پرهیزگارترند !

پرهیزگار یعنی چه ؟

یعنی ؛ کسی که کار ضدارزش انجام نمی دهد . کسی که دروغ نمی گوید ، فساد نمی کند ، موادمخدر مصرف نمی کند ، مشروبات الکلی نمی خورد ، رشوه نمی دهد و نمی گیرد ، پیمان شکن نیست ، غیبت نمی کند ، در کار دیگران تجسّس نمی کند ، برای کسی مشکل ایجاد نمی کند و این یعنی ؛ پرهیز از ضدارزشها .

در کنگره 60 هم دقیقا" همین است ؛ بهترین افراد پرهیزگارترین افراد هستند . کسانی که خدمت می کنند ، کسانی که حرمت کنگره 60 را رعایت می کنند ، کسانی که ظلم نمی کنند ، کسانی که سوءاستفاده و تعدّی نمی کنند . اینها بهترین افراد در کنگره هستند .

وقتی می خواهید عدالت را اجرا کنید ، به این راحتی نیست که بگوئید به طور مساوات و بصورت دموکراسی انجام شود . عدالت به این مفهوم نیست . عدالت این است که در جائی لازم باشد ، گردن یک نفر را بزنی و یا یک نفر را دار بزنی . یعنی اینکه ؛ یکی را محبت کنی و یکی را خشم . عدالت همیشه خوبی و محبت نیست . ممکن است کسی با وجود همسر و فرزند به زندان ابدی منتقل شود و اینکه شخصی که با مشت به صورت زن مردم می کوبد تا کیف او را بدزدد و او را روی زمین می کشد ، به سزای عملش برسد و آنقدر او را کتک بزنند تا اعتراف کند . ممکن است بگوئید این که شکنجه است اما بعقیده من ؛ این عین عدالت است . عدالت این است که اگر کسی مرتکب قتل شد ، مجازات شده و به دار آویخته شود . اینطور نیست که شما جان 30 نفر را بگیری و به زندان بیفتی و سپس از زندان فرار کنی و جان سالم بدر ببری و در نهایت اینکه ؛ عدالت این نیست که همه چیز به خوبی و خوشی تمام شود و به مساوات تقسیم شود .

عدالت جزء آرم کنگره 60 است . مثلثی که در رأس آن عدالت ، در سمت راست ، معرفت و در سمت چپ ، عمل سالم است . اگر بخواهی به عدالت برسی ، باید ابتدا معرفت کسب کنی و بدون کسب معرفت نمی توانی بفهمی که عدالت چیست ! معرفت یعنی ؛ دانائی و دانش ، تجربه ، آموزش و تفکر (مثلث دانائی) .

من تمام ضرب و زورم در مدت این 14 سال این بوده که به شما آموزش بدهم که ؛ بدی ، بد است و خوبی ، خوب و تاکنون نیز موفق بودم . تمام هدفم این بود که به شما بیاموزم که ؛ ظلم نکنید ، دروغ نگوئید ، برای همدیگر مشکل درست نکنید ، غیبت نکنید ، پشت سر هم حرف نزنید ، در کار هم تجسّس نکنید ، همدیگر را دوست داشته باشید و یگدیگر را حمایت کنید ، بدی نکنید ، سوءاستفاده نکنید ، گردن کلفتی نکنید و اجرای اینها عین عدالت است .

پس بنابراین ؛ باید معرفت کسب کنید . تاکنون 400 سی دی آموزشی در کنگره داریم . 70 الی 80 سی دی متعلق به امین است و کمتر جائی می توانید این محتوای آموزشی را پیدا کنید . اگر می بینید که هرساله آمار رهائی ها بیشتر می شود ، تنها بدلیل آموزشهاست چراکه در قدیم اینگونه نبود . وقتی تأکید به گوش دادن به سی دی می شود ، برای این است که آموزش بیشتری ببینید و هرجا که آموزش بیشتری باشد ، افراد به مرحله انسانیت نزدیک تر خواهند بود .

همه ما انسان هستیم اما بعضی واقعا" انسانیم و بعضی چارپایانی هستیم در قالب انسان . اگر در شعبه ای بیشتر سی دی گوش بدهند ، آن شعبه به انسانیت نزدیک تر خواهند بود و وقتی به انسانیت نزدیک شویم ، در صلح و آرامش و آسایش خواهیم بود . اگر در شعبه ای کمک راهنماها قوی نباشند و جهان بینی ضعیف باشد ، آن شعبه همیشه به عناوین مختلف با هم درگیر هستند و به جان هم خواهند افتاد . دلیل هم این است که جهان بینی ضعیف است و معرفت لازم را کسب نکرده اند . معرفت این است که ؛ گاهی ببخشی و عبور کنی ، یکجا بزنی و یکجا بخوری ، یکجا حمله کنی و یکجا فرار کنی ، یکجا گرسنگی بکشی ، یکجا انتقام بگیری و یکجا ببخشی و همه اینها معرفت ، دانش و آگاهی می خواهد .

وقتی دانش و آگاهی پیدا کردیم ، بر مبنای آن دانش و معرفت ، می دانیم که کدام کار غلط و کدام درست است . کدام عمل ، سالم و کدام نیک است . ما در کنگره با عمل نیک موافق نیستیم . البته عملی که انتهایش نیک باشد خوب است ، منظور عملی است که به ظاهر نیک است .

عمل به ظاهر نیک یعنی چه ؟

 بعنوان مثال ؛ امانتداری امر بسیار خوبی است و انسان باید امانتدار باشد . فرض کنید در آمریکا زندگی می کنید که حمل و نقل اسلحه آزاد است و شخصی اسلحه خود را نزد شما به امانت می گذارد و روزی آن را از شما طلب می کند تا با آن اسلحه ، همسر خود را به قتل برساند . عمل نیک می گوید که شما آن اسلحه را که نزد شما امانت بوده ، به او برگردانید اما عمل سالم این است که شما آن اسلحه را به آن شخص ندهید چراکه قرار است با آن قتلی انجام بگیرد !

در هر کاری همینطور است ؛ فرض کنید در ماه هر روز مبلغی را به گدای سر کوچه بدهید ، اگر یک روز این کار را انجام ندهید ، او یقه شما را می گیرد که پول من چه شد !

مثال دیگری می زنیم :

باجناق شما نزد شما می آید و از شما می خواهد که مبلغی را بپردازید که فرزندش که به زندان افتاده ، آزاد شود و شما سند منزل خود را بعنوان ضمانت گرو می گذارید تا آن شخص موقتا" آزاد شود . دو ماه که گذشت و دادگاه او را خواست ، متوجه می شوید که او را به خارج از کشور فرستاده اند . یا اینکه پشت سندهای وام کسی را امضا می کنی و ضامن می شوی ، آن شخص وام خود را پرداخت نمی کند و شما باید قسط های او را پراخت کنید . اینجا شما عمل نیک انجام داده اید نه عمل سالم ! ممکن است عمل شما نیک باشد اما سالم نیست . عمل سالم این است که عمق آن نیک باشد و درواقع ؛ باید عمق کار را ببینی . عمل سالم یعنی ؛ عمل صلح آمیز .

بنابراین برای تشخیص عمل صلح آمیز باید به آن معرفت برسیم و در پرتو معرفت وعمل سالم به عدالت برسیم . هرچه جهل انسانها پائین تر باشد ، سماجت ، کینه توزی و نفرت آنها بیشتر است و هرچه به شعور و آگاهی بالاتری برسند ، دارای تفکر و اندیشه سالمتری هستند و در مقابل حق و حقیقت تسلیم خواهند شد .

در هفته های گذشته به آقای اشکذری ، کوروش آذرپور ، علی صداقت ، محمد صداقت ، سعید نمکی و مجتبی دهقانی گفتم که باید لژیون های خود را جمع کرده و به شعبه ای که آن را راه اندازی کرده اند بروند و تا آخر شهریور به آنها فرصت دادم و با این وجود که این عزیزان 10 یا 12 سال است که در کنگره حضور دارند و  لژیون های آنها از لژیون های قوی آکادمی بودند و هنوز هم زمان داشتند ، لژیون خود را جمع کرده و به شعبه های خود منتقل کردند و گفتند که ما می دانیم که آنچه شما می گوئید همیشه به نفع و خیر و صلاح ماست . یا اینکه ممکن است ایجنت ها را در شعب جابجا کنم . منظور این است که ؛ در هر کاری باید عمل سالم و عدالت را درنظر گرفت و اگر کاری به شما محوّل می شود و یا از آن منع می شوید ، حتما" صلاحی در آن است . اینها می شود عدالت درست .

ما نزدیک 400 شعبه داریم که روزبروز در حال زیاد شدن هستند . باید اتحادمان خیلی خوب باشد و همدیگر را دوست داشته باشیم و یکدیگر را حمایت کنیم و تحت پوشش یکدیگر قرار گیریم . کنگره مانند مکان های دیگر نیست که بخواهید بصورت گروهی ، کسی را حذف کنید چون در آن زمان خودتان حذف خواهید شد . اگر کسی اشتباهی می کند ، او را کمک کنید و از اشتباه دربیاورید . ما در کنگره 60 بایکوتی نداریم و کسی را بصورت دائم از کنگره اخراج نمی کنیم . اگر بصورت موقتی هم کسی را اخراج کنیم ، تنها بدلیل آموزش است و بس . ما می خواهیم به انسانها کمک کنیم نه اینکه جاه طلبی کنیم .

سی دی " گره قدرت " را باید همه گوش کنند تا ببینند مشکل کارشان در کجاست و از آن سی دی در امتحان شهریور ماهِ کمک راهنمایان حتما" سؤال خواهم داد .

من از شما هیچ چیزی نمی خواهم ، فقط می خواهم که با یکدیگر دوست و رفیق و خوب باشید و با عشق و علاقه یک نفر را به رهائی برسانید . حتی اگر کسی در گوش شما زد ، سکوت کنید چون عاشق را حساب با عشق است ، با معشوق چه حسابی دارد ؟! شما عاشق هستید که خدمت می کنید چون پولی دریافت نمی کنید پس اگر خدمت می کنید ، آن خدمت را دوست داشته باشید . خداوند اجازه خدمت به بندگانش را به هرکسی نمی دهد . اگر شرایطی پیش آمده و دیگران به ما احترام می گذارند ، باید قدر این نعمت را بدانید و بدانیم که خیلی ها هستند که می خواهند خدمت کنند اما خداوند به آنها اجازه نمی دهد . خیلی ها هستند که پول کلان و میلیاردی دارند اما هنگام کمک کردن به دیگران دست و دلشان می لرزد چون خداوند اذن خرج کردن را به آنها نداده است و مانند شخص سرایداری هستند که باید آن گنچ را نگهدارند تا در آینده دیگران (فرزندانشان) از آن استفاده کنند .

شما که شال نارنجی دارید ، اجازه خدمت کردن به انسانها را دارید و خیال نکنید که سروَر یا رئیس شده اید . خیلی لذّت دارد که انسانها را نجات دهید . در دریا اگر کسی در حال غرق شدن باشد و کسی او را نجات دهد ، عکس او را در روزنامه ها می اندازند . شما هرکدام چندین نفر را که ممکن بود در اثر اعتیاد از بین بروند را نجات دادید و یا می دهید . پس ؛ از جایگاهی که در اختیارتان هست ، در جهت مطلوب و خیر مردم و خدمت به مردم استفاده کنید . اگر این کار را انجام دهیم ، می شود عین عدالت .

بارها و بارها گفته ام که هر کس در کنگره 60 بخواهد کسی را بایکوت کند ، اول خودش بایکوت خواهد شد . هر کس پشت سر کسی حرف بزند ، پشت سر او حرف خواهند زد . هر کاری کنید ، به خودتان باز می گردد و این یک قانون کائنات است و باید آن را درک کنیم . اینکه می گویند : ذره ای یا مثقالی بدی یا نیکی به خودت باز می گردد را باید بفهمی . اگر کسی را سرزنش کنی ، تو را سرزنش خواهند کرد . اگر در امور کسی تجسّس کنم ، دنبال من هم تجسّس خواهند کرد . باید بدانیم که هرچه کار منفی انجام دهیم ، به سر خود ما خواهد آمد و اگر این را بدانیم ، رستگار می شویم . وقتی زیر دیوار کسی آب بیندازیم که خراب شود ، اولین کسی که زیر آن آوار خواهد رفت ، خود ما یا خانواده ما خواهد بود و ما می خواهیم همین را بدانیم چراکه اگر ندانیم ، نمی توانیم از اعتیاد فارغ شویم .

ما در اثر یک فرهنگ غلط مصرف کننده شدیم و باید نوع فرهنگ و نوع محیط را تغییر دهیم تا بتوانیم به اعتیاد فائق شویم . اگر همان برنامه های سابق خود را داشته باشیم ، هرگز قادر نخواهیم بود که از آن مشکل خارج شویم . حتی اگر بیماری دیگری داشته باشیم ، باید افکار و اندیشه خود را عوض کنیم . اگر مشکلی داریم ، باید تغییر کنیم و باید بدانیم که مسبّب بیشتر مشکلات خودمان هستیم .

اگر من امروز به بزرگتر خود احترام نگذارم ، فردا که بزرگ شدم ، کسی به من احترام نخواهد گذاشت . اگر به دیده بان احترام نگذارم ، وقتی دیده بان شدم ، کسی به من احترام نخواهد گذاشت و همینطور کمک راهنما . همه باید حد و احترام را نگهدارند . باید از افراد مسئول تشکر و قدردانی کنیم و آنها ر ا تحمل کنیم . ما با افراد کار نداریم ، با جایگاهها کار داریم ؛ با جایگاه دیده بانی نه دیده بان ، با جایگاه مرزبانی ، نه مرزبان و همینطور کمک راهنما . اگر آبروی یک کمک راهنما را بریزید ، گوئی آبروی تمام کمک راهنماها را ریخته اید . باید جایگاه کمک راهنمائی را محترم بشماریم و همینطور باقی مسئولیت ها چراکه اگر محترم نشماریم ، هیچ سنگی روی سنگ بند نمی شود و زیبائی کار در کنگره در احترام به پیشکسوتان و کمک راهنمایان است .